李可：中医和西医可以互补，但绝对不能结合！

详情内容

田原：关于经络的问题您研究的多吗？李可：经络问题很少研究。因为伤寒的六经辨证和经络有绝大关系。伤寒的六经实际上就是十二经的一个简化。现在也有研究 《伤寒论》 的人，他们认为六经就是六个证候群。这是在纯粹的胡说八道，因为根本不是那么回事儿。当时张仲景写《伤寒杂病论》的时候啊，他所遵从的那些个基本观点他在书里面都讲到了。所以这绝对不是现在理解的《伤寒论》，就只是干巴巴剩下这么几个方子，这几个方子可以治什么病。为什么能治？他闹不清楚。研究这个《伤寒论》，如果离开六经，离开脏腑之间的这个关系，那么你就研究不通。

彭子益对于《伤寒论》的认识啊，那是古往今来最高的一个，你从他那个路子，你不仅可以入门，还可以登堂入室。但是他的观点很多人都不接受。田原：为什么不接受？李可：因为他们做中西医结合研究已经形成一个体系了。你就比如说在这个民国时期，那些搞中西医结合很著名的人……比如说现代版本的《伤寒论》最早就是陆渊雷著作的。陆渊雷对《伤寒论》的认识太皮毛了，言不及义啊，他所讲的就是中医怎么样与现代医学的基础理论、生理学的观点、病理学的观点套在一块儿。这哪有那么容易啊？

你研究中医，可以拿西方的东西作对比，但是你要把它们融合在一块那完全不可能。田 原：那会儿，您谈到中西医结合似乎有微词……中医现代化的战略里面，常说的就是“中西医结合”，您觉得中西医结合得了吗？李 可： 中西医不能结合，可以互补。中医办不到的，可以请西医帮忙，西医解决不了的问题，中医大部分都可以解决。你说我们国家单单是有记载的历史就有五千年了，而西医进入中国才不到两百年，它们没来之前那几千年中华民族怎么样活过来的？（笑）历史上有好多次大型瘟疫啊，有好多小国家都被亡国灭种了！

我们中华民族十几亿人口是怎么样延续到现在的？这些主要是中医的功劳。田原：现在中西医结合没有一个明确的标准，所以结合的花样儿越来越多了。比如中西医治疗方法的结合、中西药一起开的结合，还有的人提出了中西医理论的结合。李可：那是胡说八道。中医和西医可以互补，但绝对不能结合，因为 中医、西医是两种体系。一个是东方医学，以古代文化、哲学为基础；一个是西方医学，以现代的机械唯物论为基础，只能看到具体的某一点。从西医上看一个细胞可以分成几百万个去研究，只是研究那个微观的东西，但是微观 与整体之间有什么关系他不管。

西方医学现在已经认识到自己这个很大的弊病了。田 原：现在中医在国外非常火，那是一种真正的反思后的热情。比如日本，韩国、美国，他们对中医的研究比咱们还要认真。李可：日本醒悟得早啊，否则日本在明治维新的时候就把中医取缔了，哪里还有现在的汉方。我们解放初期的时候，也是认为中医是封建医学，中医不科学，中医如果要存在那就必须科学化、现代化……这其实是一种很巧妙的消灭中医的方法。（笑） 田原：可是中医没被消灭掉，总在春风吹又生。（笑） 李可：啊，差不多了，差不多了。

田原：您怎么说差不多了呢，谈谈您的理由？（笑） 李可：理由就是全国的中医全盘西化，这就是最明显的现状。田 原：但是还有您这样的中医人在坚持。星星之火可以燎原，中医的根在，就还能保住中医！李 可：民间可能还有坚持中医的人。但是就是从这个正规大学里面，系统培养出来的一代人，我就不敢期待喽。因为现在完全是按照西方的模式来办中医学校啊，理论和临床都分开——讲课的是教授，哇啦哇啦，讲就行了，你给他个病人他也不会看；临床呢，又是另外一套。虽然西医是这样教育的很成功，但是中医用这个方法那绝对失败！